Mariage et puberté en Islam : Réfutation d’une ignorance devenue virale

Parfois, une simple vidéo qui ne traite absolument pas du mariage du Prophète ﷺ suffit à déclencher les obsessions malveillantes de certains individus qui veulent à tout prix salir l’Islam. Sous l’une de mes vidéos, un certain Pierre s’est cru malin de me poser la question suivante :

« Quel âge avait Aïcha lorsqu’elle s’est mariée avec le Prophète ? »

Une question hors sujet, posée non pas pour chercher la vérité, mais pour provoquer et accuser, en floutant volontairement les repères historiques et juridiques. Comme souvent, ces individus ne cherchent pas le savoir mais l'affrontement.


D’abord, de quel “mariage” parle-t-on ?

Je lui ai simplement répondu :

“Quand tu dis mariage, tu penses à quoi ? une fête avec un gâteau et hop elle vivait avec lui, ou alors son père lui a promis sa main et ensuite, une fois pubère, elle a rejoint son époux ?”

Car oui, il faut distinguer :

  • la promesse de mariage faite par un tuteur,
  • et la consommation du mariage, qui en Islam n’est permise qu’après la puberté, avec maturité et consentement. Ce que les détracteurs cachent...

Le contexte historique ignoré volontairement

À l’époque pré-moderne :

  • la mortalité infantile était élevée,
  • l’espérance de vie moyenne était de 35-40 ans,
  • le mariage jeune était la norme dans toutes les civilisations : chrétienne, juive, romaine, hindoue…

L'obsession de certains à vouloir projeter leur confort moderne sur les sociétés anciennes, cela s'appelle du présentisme, une erreur majeure en matière d’analyse historique.


L’Islam ne permet pas le mariage des enfants non pubères

Pierre revient ensuite en disant :

“Donc le mariage des petites filles est halal ? Au fait, être pubère n’est pas une condition (cf période de viduité : celles qui n’ont pas encore de règles)”

🔻Cette affirmation est totalement fausse et démontre une ignorance crasse du droit musulman (Fiqh) que Pierre ne maîtrise pas.
Voici les preuves scripturaires que l’Islam conditionne le mariage à la puberté :

📘 1. Coran, Sourate An-Nūr (24), verset 59 :

"Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté (الحُلُم), qu’ils demandent la permission [avant d’entrer]..."

🔸 Le terme "الحُلم" signifie rêve érotique avec éjaculation, qui est le signe corporel clair de la puberté.
🔸 Cela marque l’entrée dans la responsabilité religieuse, et donc la capacité juridique, y compris pour le mariage (à l'époque).


📘 2. Coran, Sourate An-Nisā’ (4), verset 6 :

"Éprouvez les orphelins jusqu'à ce qu’ils atteignent l'âge de se marier ; si vous constatez en eux une maturité, remettez-leur leurs biens."

🔸 "atteindre l’âge de se marier" = puberté biologique,
🔸 "maturité (rushd)" = capacité intellectuelle et gestion personnelle.

👉 Deux conditions indispensables : puberté + maturité. Il ne s’agit pas de “petites filles”, mais de personnes aptes.


📗 3. Hadiths prophétiques clairs

Sahih al-Bukhari, 5066 :

"Ô jeunes gens ! Que celui qui a la capacité (al-bā’ah) se marie..."

🔹 al-bā’ah désigne la capacité sexuelle, c’est-à-dire la puberté, mais aussi la capacité financière et mentale.

Abû Dâwûd, 4403 :

"La plume est levée pour l’enfant jusqu’à ce qu’il atteigne le rêve érotique (ḥulum)"

🔹 Là encore, l’Islam ne considère pas un enfant comme responsable tant qu’il n’a pas atteint la puberté.


❌ Et le verset 65:4 ? Une mauvaise interprétation

Certains, comme Pierre, évoquent le verset 65:4, mentionnant les femmes “qui n’ont plus de règles ou ne les ont jamais eues”. Mais il s’agit là de femmes adultes stériles ou en retard de cycle, pas d’enfants. En effet le Verset évoque des femmes et non des fillettes...

Tous les savants sérieux ont toujours subordonné la validité d’un mariage à la puberté, sauf contrat de mariage sans consommation, qui peut être différé.


⚖️ En France

  • le mariage est légal à 18 ans,
  • mais des exceptions judiciaires ont existé jusqu’en 2006 dès 15 ans avec autorisation parentale.

✋ Conclusion : Pierre, s’il te plaît, arrête.

Quand une personne sans formation islamique, sans connaissance du Coran ni des Hadiths, se permet d’accuser et de caricaturer, cela ne fait que révéler une intention malveillante.

L’Islam ne promeut ni le mariage d’enfants, ni l’exploitation, mais la préservation de la dignité, la maturité et le consentement.
La preuve : dans toutes les écoles de droit musulman, le mariage n’est valide qu’avec la puberté et la maturité, sauf contrat temporaire sans cohabitation ce qui présentement ne se fait plus, l'époque, la génétique, la maturité, tout cela étant différent comme le dit le Cheikh El Uthaymin qu'Allah Lui Fasse Miséricorde.

🛑 À ceux qui veulent "débattre", commencez d’abord par étudier.


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