Lorsqu’une femme musulmane témoigne d’une situation de harcèlement qu’elle a subie dans un magasin, la réaction la plus saine, la plus humaine et la plus évidente devrait être :
👉 la compassion,
👉 la dénonciation du comportement des agresseurs,
👉 une réflexion sur les causes de ces dérives.

Mais pour certaines militantes obsédées par l’islam, tout est prétexte à détourner l’attention. Le tweet de Casus Lady, qu'Allah la guide, transformant un témoignage de peur en une attaque théologique mal fondée, en est un exemple spectaculaire.


1. Une instrumentalisation cynique de la souffrance d’une femme

La jeune femme expliquait qu’elle était suivie par deux hommes et harcelée verbalement.
Casus Lady y répond :

« Allah n’avait pas prévu ça apparemment lorsqu’il a imposé aux femmes musulmanes de porter le hijab. »

Ce commentaire révèle un manque d’empathie inquiétant.
Au lieu de s’indigner contre les agresseurs, elle détourne l’événement pour attaquer une religion.

C’est comme dire à une femme chrétienne agressée :
➡️ « Ah bon, Jésus n’a pas empêché cela ? Drôle de Dieu ! »

C’est un raisonnement cruel, absurde et profondément malhonnête.


2. Une incompréhension — ou un mensonge — sur le sens du hijab

Le hijab n’a jamais été présenté dans l’islam comme :

  • un bouclier qui annule tous les comportements déviants,
  • un champ de force empêchant les prédateurs d’exister,
  • un mécanisme annulant le libre arbitre humain.

Le hijab est :

  • une prescription morale,
  • un acte spirituel,
  • une protection dans une société où les normes islamiques sont respectées,
  • et non, souvent, dans un environnement qui considère le voile comme une provocation, un problème et qui distille l'islamophobie.

Or Casus Lady le sait :
👉 La France n’est pas un pays régi par les règles islamiques,
👉 Ni dans ses lois, ni dans son éducation, ni dans sa morale sociale.

Il est donc grotesque de reprocher à Dieu une agression commise par des hommes, islamophobes et racistes, dans un contexte où les principes de respect, de pudeur et de comportement moral de l’islam ne sont absolument pas appliqués. Nous sommes en effet dans une société qui répand la pornographie et qui envisage la réouverture des maisons closes… Paradoxalement les personnes qui alimentent cela ne supportent pas les Musulmanes ce qui pose énormément de questions !


3. Oui, l’islam prévoit des protections contre l’agression mais ... ... ...

L’islam encadre :

  • la séparation des espaces lorsque nécessaire,
  • les comportements publics,
  • les sanctions envers les hommes harceleurs,
  • la présence protectrice de proches lors des déplacements,
  • la condamnation ferme des agressions, qu’elles soient verbales ou physiques,
  • l’obligation religieuse de respecter la femme, voilée ou non.

Mais en France, ces principes ne sont pas seulement absents : ils sont parfois ridiculisés, voire perçus comme suspects ou dangereux.
Un exemple révélateur est la proposition, formulée par certaines femmes, de disposer de wagons réservés aux femmes pour éviter le harcèlement. Immédiatement, on a vu se déchaîner une hostilité étonnante dans plusieurs cercles médiatiques et politiques.

Pour nous, musulmans — qui portons une attention particulière à la protection, au respect et à la sécurité des femmes — cette réaction est difficile à comprendre.
Pourquoi une mesure pratique, préventive et protectrice, pensée pour réduire des agressions bien réelles, a-t-elle été accueillie avec autant de rejet ?

Cette hostilité interroge :
👉 qu’est-ce qui dérange véritablement ?
👉 la sécurité des femmes ou la moindre ressemblance avec un principe moral présent dans l’islam ?

Car au lieu de soutenir une initiative constructive, certains ont préféré y voir une menace culturelle — confirmant que, pour eux, le problème n’est pas la violence faite aux femmes, mais tout ce qui ressemble de près ou de loin à une approche musulmane de la protection.

Dès lors, reprocher à l’islam ce que la société française ne met pas en place relève du pur sophisme.


4. Une occultation volontaire : elle ne parle jamais de la déviance des agresseurs

Dans son tweet, un détail frappe :
👉 Elle ne critique pas les deux hommes. Pas un mot.
👉 Elle ne parle pas du harcèlement. Pas un mot.
👉 Elle ne dénonce pas l'éducation défaillante qui produit ce genre d’hommes. Pas un mot.

Pourtant, tout est là :
➡️ Ce sont eux, les fautifs.
➡️ Ce sont eux qui ont manqué de respect.
➡️ Ce sont eux qui se comportent en prédateurs.

Pourquoi ne les mentionne-t-elle pas ?

Parce que cela détruirait son objectif :
👉 réduire chaque événement à une attaque contre l’islam, même quand l’événement n’a rien à voir avec l’islam.

Elle déplace volontairement l’attention des hommes mal élevés vers la religion de la victime.

C’est de la désinformation pure.


5. La propagande islamophobe… qui façonne justement ces comportements déviants

Il faut le dire clairement :
🔹 Les discours islamophobes répétés,
🔹 la déshumanisation des femmes musulmanes,
🔹 la banalisation des clichés sur leur “soumission”,
🔹 la caricature permanente de l’islam dans les médias,
créent une atmosphère où certains hommes se sentent dominants, supérieurs, autorisés à dénigrer, voire à harceler.

Casus Lady participe activement à cette ambiance toxique.

Elle alimente un climat de :

  • suspicion,
  • mépris,
  • haine symbolique,
  • dévalorisation du musulman et plus encore de la musulmane.

Qu’elle le veuille ou non, ces discours façonnent les comportements déviants de ceux qui se croient supérieurs à une femme musulmane voilée. Peut être même que ces agresseurs sont abonnés au compte de casus lady ?


6. Pourquoi ne remet-elle jamais en cause "l’éducation occidentale" qu’elle glorifie ?

Si la logique de Casus Lady était honnête, elle aurait écrit :

« Comment des hommes élevés dans la société occidentale, éduqués par ses normes, peuvent-ils harceler une femme dans un magasin ? »

Mais ce questionnement… elle ne le fera jamais.
Parce qu’il détruirait sa narration :

  • que l’Occident serait moralement supérieur,
  • que les hommes occidentaux seraient respectueux,
  • que c’est l’islam qui serait le problème.

Pourtant, les faits sont têtus :

👉 Ce sont des hommes issus de cette société française qui ont harcelé cette femme.
👉 Ce sont ses propres normes, son propre modèle éducatif, ses propres valeurs qui n’ont pas empêché cette déviance.
👉 Et ces comportements ne sont pas rares.

Casus Lady préfère occulter ces réalités pour servir son combat idéologique.


Conclusion : un tweet révélateur d’une obsession, pas d’une analyse

Le tweet de Casus Lady n’est :

❌ ni une réflexion éthique,
❌ ni une compassion pour la victime,
❌ ni une critique du harcèlement,
❌ ni une analyse cohérente.

C’est :

✔️ un détournement de la souffrance d’une femme,
✔️ un sophisme théologique grotesque,
✔️ une occultation des agresseurs,
✔️ une attaque islamophobe maquillée en sarcasme,
✔️ une incohérence flagrante vis-à-vis de sa propre société,
✔️ une participation active à la propagande anti-musulmane qui elle-même renforce la déshumanisation des femmes musulmanes.

En réalité, Casus Lady ne parle pas du harcèlement.
Elle parle de son obsession : l’islam.
Et chaque fait divers devient pour elle une nouvelle opportunité de piétiner des femmes qu’elle prétend “libérer”.

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