La miséricorde n’est pas un simple trait secondaire de la personnalité du Prophète Muhammad ﷺ. Elle constitue le cœur même de sa mission, la clé de compréhension de sa vie, de son message et de son comportement envers la création tout entière.

Allah – exalté soit-Il – dit :

« Et Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour les mondes »
(Coran, al-Anbiyâ’, 21:107)

Cette parole divine ne décrit pas une intention abstraite, mais une réalité vécue, incarnée, visible dans chaque aspect de la vie du Prophète ﷺ.


Une miséricorde enracinée dans la révélation

Le Coran décrit le Prophète ﷺ comme profondément affecté par la souffrance humaine :

« Certes, un Messager issu de vous est venu à vous : ce que vous endurez lui pèse, il est plein de sollicitude pour vous, compatissant et miséricordieux envers les croyants »
(Coran, at-Tawba, 9:128)

Cette miséricorde est également inscrite dans la loi divine elle-même :

« Votre Seigneur S’est prescrit à Lui-même la miséricorde »
(Coran, al-An‘âm, 6:54)

Et Allah dit encore :

« Ma miséricorde embrasse toute chose »
(Coran, al-A‘râf, 7:156)

Le Prophète ﷺ est venu porter ce message, l’enseigner et surtout le vivre.


La miséricorde dans l’adoration et la pratique religieuse

Le Prophète ﷺ craignait par-dessus tout d’imposer une difficulté à sa communauté. Il invoquait Allah en disant :

« Ô Allah, sois doux envers celui qui est doux avec ma communauté, et sois sévère envers celui qui lui cause de la difficulté »
(Rapporté par Muslim)

Il déclara également :

« Si je n’avais pas craint d’imposer une difficulté à ma communauté, je leur aurais ordonné le siwâk à chaque prière »
(Rapporté par Muslim)

Même dans la prière, il faisait preuve d’une grande délicatesse. Il expliqua :

« Il m’arrive de commencer la prière en voulant l’allonger, puis j’entends le pleur d’un enfant, alors je l’abrège par crainte de faire souffrir sa mère »
(Rapporté par al-Bukhârî)

Une miséricorde envers les faibles et les opprimés

Le Prophète ﷺ accordait une attention constante aux pauvres, aux orphelins, aux veuves et aux démunis. Il déclara :

« Moi et celui qui prend en charge un orphelin serons au Paradis comme ces deux-là »,
en joignant l’index et le majeur
(Rapporté par al-Bukhârî)

Il dit également :

« Celui qui œuvre pour la veuve et le pauvre est comme celui qui combat dans le sentier d’Allah, ou comme celui qui jeûne le jour et prie la nuit »
(Hadith unanimement authentique)

Et il rappela une règle essentielle :

« Vous n’êtes secourus et pourvus que grâce à vos faibles »
(Rapporté par Abû Dâwûd)

Sa miséricorde envers les enfants

La miséricorde du Prophète ﷺ se manifestait avec force envers les enfants. Il les embrassait, les portait, jouait avec eux.

Lorsqu’un homme se vanta de ne jamais embrasser ses enfants, le Prophète ﷺ répondit :

« Celui qui ne fait pas miséricorde ne recevra pas miséricorde »
(Hadith unanimement authentique)

Il portait même sa petite-fille Umâmah bint Zaynab pendant la prière : lorsqu’il se prosternait, il la déposait, et lorsqu’il se relevait, il la reprenait.


Sa miséricorde envers les femmes

Le Prophète ﷺ recommanda constamment la bonté envers les femmes. Il dit :

« Recommandez-vous mutuellement la bonté envers les femmes »
(Rapporté par at-Tirmidhî et Ibn Mâjah)

Il les considérait comme des êtres dignes, sensibles, confiées aux hommes comme un dépôt sacré, et non comme des objets ou des subordonnées.


Une miséricorde envers les ennemis et les opposants

Malgré les persécutions, les insultes, les coups, l’exil et les tentatives d’assassinat, le Prophète ﷺ refusa la vengeance.

Lorsqu’on lui demanda d’invoquer contre ses ennemis, il répondit :

« Je n’ai pas été envoyé pour maudire, mais j’ai été envoyé comme miséricorde »
(Rapporté par Muslim)

Lorsqu’il fut blessé et que son sang coula, il dit :

« Ô Allah, pardonne à mon peuple, car ils ne savent pas »

Sa miséricorde envers les animaux

Les pages montrent clairement que la miséricorde du Prophète ﷺ s’étendait aux animaux.

Il rapporta l’histoire d’un homme qui donna à boire à un chien assoiffé, et Allah lui pardonna ses péchés. Puis il conclut :

« En toute créature dotée d’un foie humide, il y a une récompense »
(Hadith unanimement authentique)

Il interdit de marquer les animaux au visage, de les brûler, de les affamer ou de les prendre pour cible.

Il dit :

« Une femme entra en Enfer à cause d’un chat qu’elle avait enfermé : elle ne l’a ni nourri ni laissé se nourrir »
(Hadith unanimement authentique)

Et il recommanda la bienfaisance même lors de l’abattage :

« Lorsque vous égorgez, faites-le avec bienfaisance »
(Rapporté par Muslim)

Une miséricorde ressentie par toute la création

La compassion du Prophète ﷺ envers les êtres inanimés. Le tronc de palmier sur lequel il s’appuyait pour prêcher se mit à gémir lorsqu’il fut remplacé par un minbar, jusqu’à ce que le Prophète ﷺ le prenne dans ses bras, et il s’apaisa.


Une miséricorde équilibrée, sans faiblesse ni injustice

La miséricorde du Prophète ﷺ n’était ni naïveté ni laxisme. Elle s’exerçait avec sagesse, justice et fermeté lorsque cela était nécessaire.

Allah dit :

« Que la compassion ne vous saisisse pas dans l’application de la religion d’Allah »
(Coran, an-Nûr, 24:2)

Le Prophète ﷺ réunissait ainsi la douceur et la fermeté, la justice et la compassion, sans contradiction.


Conclusion : la miséricorde comme héritage vivant

Le Prophète Muhammad ﷺ fut une miséricorde pour les croyants et les non-croyants, pour les hommes, les femmes, les enfants, les pauvres, les animaux, et même pour l’univers tout entier.

Son message demeure un appel intemporel à l’humanité, à la dignité, à la justice et à la compassion.

« Les miséricordieux seront pris en miséricorde par le Tout Miséricordieux. Faites miséricorde à ceux qui sont sur terre, Celui qui est au ciel vous fera miséricorde »

Paix et bénédictions sur Muhammad ﷺ,
le Prophète de la miséricorde.