Les Ex Musulmans, Casus Lady et la Sourate 9
Il est interdit d'isoler le Verset et de dire que l'Islam, d'une certaine façon, se limiterait à ce Verset ! C'est une méthode des plus malhonnêtes... Clairement.
Soutenir une Parole Musulmane authentique demande du temps et des ressources. La rédaction d’articles et de livres, ainsi que la gestion de notre site, reposent sur votre engagement. Abonnez-vous, contribuez, et ensemble, faisons vivre ce projet !
Au Nom d'Allah Le Très Haut et que les Bénédictions et le Salut d'Allah soient sur Le prophète Mohammed...
Comprendre le Contexte du Coran est une chose que les ex-musulmans radicalisés dans l'islamophobie ne savent pas faire :
Une analyse fondée sur les Sources Musulmanes, notamment la Sourate At-Tawbah (Sourate 9), constitue la base d’une compréhension authentique. En revanche, les spéculations émanant de milieux mal informés, mentionnées précédemment, relèvent uniquement d’une islamophobie ambiante et n’ont aucune légitimité scientifique ni aucune pertinence dans le cadre de la compréhension Islamique.
Une affirmation souvent entendue dans les discours islamophobes est que l'Islam ordonne de combattre les non-croyants ("mécréants") jusqu'à leur soumission, en citant notamment le Verset 9:29 de la Sourate At-Tawbah comme " preuve irréfutable ".
Comme on peut le constater avec l'ignorante Casus Lady qui affirme cela : (" Donc critiquer une idéologie dont le livre sacré dit noir sur blanc de combattre les mécréants jusqu’à soumission (S9:29), c’est inciter à la haine ? ").
Cette affirmation suggère que toute critique est justifiée par le Texte lui-même, ignorant ou rejetant l'importance du contexte.
Note : Cela insinue fallacieusement que, quoi que disent les Musulmans, l’Islam ordonnerait de tuer tous les non-musulmans jusqu’à leur « soumission ». Une telle affirmation vise uniquement à dépeindre les musulmans comme des assassins potentiels ou avérés, alimentant ainsi une caricature malveillante et dénuée de fondement.
Cependant, une lecture attentive et contextualisée des Textes Musulmans est primordiale pour éviter les interprétations erronées.
Les Sources, si on prend le temps de bien les analyser, soulignent précisément ce point, bien qu'elles se concentrent sur un autre Verset de cette Sourate.
Dans le tweet mentionné, Casus Lady a choisi de se focaliser sur le verset 29 de la Sourate At-Tawbah (Sourate 9). Cependant, pour une compréhension juste, il est essentiel de replacer ce Verset dans le contexte global de la Sourate, voire du Coran tout entier. En effet, le Coran nécessite une lecture complète, cohérente et non sélective, afin d’en saisir le sens véritable. Oui, les Versets avoisinants démontrent l'importance du contexte. ....
Note : Il est interdit d'isoler le Verset et de dire que l'Islam, d'une certaine façon, se limiterait à ce Verset ! C'est une méthode des plus malhonnêtes... Clairement.
L'Importance Cruciale du Contexte :
La Sourate At-Tawbah (S9) doit être lue dans son intégralité et ses Versets sont interconnectés.... Prendre un Verset isolé, comme le verset 5 (ou le verset 29 comme le fait Casus Lady), et ignorer les Versets précédents et suivants, est qualifié de " تدليس " en Arabe, en Islam : c'est-à-dire de tromperie ou de déformation .... C'est une méthode crasse largement utilisée dans les milieux composés de radicalisés islamophobes ...
La Sourate, en particulier ses premières pages, ce que les malhonnêtes évoqués n'évoqueront jamais, aborde une situation spécifique concernant un groupe particulier de personnes (et aucunement une généralité) ....
Le Verset 9:5 (et le 29 par extension), qui mentionne le combat après l'expiration des mois sacrés, concerne un groupe spécifique de polythéistes ("المشركين"). Et nullement tous les polythéistes de la Terre.
Ces polythéistes avaient conclu un traité avec les Musulmans (comme celui de Hudaybiyyah) .... Cependant, ces polythéistes ont trahi et rompu ce traité. Malgré cette trahison, Dieu leur a accordé une période de grâce de quatre mois pour se déplacer librement sur Terre avant toute action militaire....
Les personnes visées par les instructions de combat dans ce contexte (Verset 5 et alentours comme le 29 de la S5) sont clairement identifiées par Le Coran comme "les agresseurs" - ("و أولئك هم المعتدون").
Il est souligné qu'ils ont rompu leurs engagements ("نكثوا ايمانهم"), cherché à expulser le Messager, ont initié l'agression les premiers ("وهم بوكم اول مره")1 ..., ont bloqué le chemin de Dieu ("صدوا عن سبيل الله")..., et ne montreraient aucune pitié envers les Musulmans s'ils prenaient le dessus ....
Note : La Sourate At-Tawbah s’inscrit dans un contexte historique précis, celui d’un conflit avec des groupes hostiles et belliqueux qui menaçaient la survie des musulmans, cherchant à les anéantir et à s’en prendre à leurs familles. Le Coran aurait-il dû enjoindre aux musulmans de se soumettre passivement à ces agressions pour satisfaire les attentes de Casus Lady ?
Dans le Verset 13 de la Sourate 9 Allah Le Très Haut Dit bien " ... et alors que ce sont eux qui vous ont attaqués les premiers ?... " démontre distinctement qu'il s'agit de personnes ayant trahi leurs serments et attaqué en premier....
Pour les Arabophones cette vidéo détaille bien le sujet
L'approche n'est donc pas une injonction générale au combat (contrairement aux ignorances colportées par Casus Lady) :
Protection de celui qui cherche l'asile (verset 9:6) : Immédiatement après le Verset 5, il est dit que si l'un de ces polythéistes cherche protection, il faut la lui accorder jusqu'à ce qu'il entende la parole de Dieu, puis le reconduire en sécurité à son lieu de sûreté ....
Respect des traités (verset 9:7) : Une exception claire est faite pour les polythéistes qui ont respecté leurs traités ; les Musulmans doivent également respecter ces traités tant qu'ils sont honorés conformément au Verset 7 de la Sourate 9 : " ... Tant qu'ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les pieux ...".
Ceci démontre que l'ordre de combat (dans le contexte du Verset 5) s'applique uniquement à ceux qui ont rompu leurs engagements, des gens belliqueux et hostiles....
Repentir et fraternité (verset 9:11) : Et si ces personnes se repentent, établissent la Prière et donnent la Zakat, elles deviennent, en plus, frères en religion/Islam malgré leur passé hostile.
Conclusion :
En se basant strictement sur les Sources Musulmanes, et nullement sur les ignorances de Casus Lady, on peut donc insister et dire que prendre un Verset isolé de la Sourate At-Tawbah, comme potentiellement le Verset 29, et d'en déduire une injonction générale à combattre tous les non-croyants jusqu'à soumission, ignore l'insistance des Sources sur l'importance cruciale du contexte immédiat et global de la Sourate.
Le Verset 5 de la Sourate 9, nous remémore donc (quand on lit la Sourate dans sa totalité et quand on revient aux causes de Révélation donc) que les instructions de combat s'appliquent à une situation historique spécifique impliquant des groupes de polythéistes qui ont trahi des traités, initié des hostilités et persécuté les Musulmans..., tout en prévoyant des exceptions claires et des garanties de protection pour ceux qui la recherchent ou qui respectent leurs engagements.
Note : Voilà ce que ne dira pas Casus Lady afin de ne pas perdre ses vues lucratives, car n'oublions pas qu'il y a un terreau fertile ici : alimenter l'islamophobie d'atmosphère rapporte.
Bref, ces personnes, dans la Sourate 9, sont explicitement qualifiées d'"agresseurs".