Musulmans "balayez devant votre porte"
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« Nettoyez chez vous » : l’injonction hypocrite faite aux musulmans dans un contexte d’entraves et d’islamophobie institutionnelle
À la suite d’un attentat commis à Sydney par un individu d’origine indienne, certains discours islamophobes ressurgissent mécaniquement en Europe, et notamment en France. Parmi eux, une phrase revient avec une régularité troublante : « Nettoyez dans votre communauté. »
Cette injonction, en apparence moralisatrice, se révèle à l’examen profondément illogique, injuste et hypocrite, surtout lorsqu’elle est adressée à des musulmans structurellement empêchés d’agir, de prévenir et d’éduquer.
Bayt Al-Muslim
1. Une responsabilité morale que l’islam assume pleinement
Contrairement aux caricatures, l’islam impose une responsabilité collective claire en matière de prévention du mal et de promotion du bien.
Allah dit :
« Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes : vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allah. »
(Coran, 3:110)
Et le Prophète ﷺ a dit :
« Celui d’entre vous qui voit un mal, qu’il le change par sa main ; s’il ne peut pas, alors par sa langue ; et s’il ne peut pas, alors par son cœur – et cela est le degré le plus faible de la foi. »
(Sahih Muslim)
👉 Les musulmans ne fuient pas cette responsabilité.
Ils l’assument théologiquement, moralement et historiquement.
Bayt Al-Muslim
2. Mais une responsabilité suppose des moyens
C’est ici que le discours islamophobe s’effondre.
Comment “nettoyer”, prévenir, éduquer, lorsque les moyens concrets sont entravés, surveillés, criminalisés ?
a) Entraves à l’enseignement religieux
- Fermetures ou mises sous pression de mosquées
- Dissolutions d’associations musulmanes sans condamnation judiciaire définitive
- Soupçon systématique pesant sur tout enseignement islamique autonome
Tout projet d’éducation musulmane est immédiatement suspecté de “séparatisme”, y compris lorsqu’il respecte strictement le cadre légal.
👉 On exige des résultats tout en sabotant les outils.
b) Blocage des écoles musulmanes privées
Contrairement à d’autres confessions ou communautés, les écoles musulmanes font face à :
- des refus d’agrément,
- des contrôles disproportionnés,
- des fermetures administratives rapides.
Pourtant, l’éducation est la première barrière contre la radicalisation.
Le Prophète ﷺ disait :
« La recherche du savoir est une obligation pour tout musulman. »
(Ibn Mâjah)
Empêcher l’enseignement, c’est favoriser l’ignorance, terreau de toutes les dérives.
3. Une da‘wah entravée, surveillée, criminalisée
La da‘wah — c’est-à-dire l’appel pacifique, pédagogique, rationnel à l’islam — est un pilier islamique.
Allah dit :
« Appelle au sentier de ton Seigneur avec sagesse et bonne exhortation. »
(Coran, 16:125)
Pourtant :
- la parole musulmane est étroitement surveillée, et même interdite, ciblée,
- les prêcheurs sont disqualifiés médiatiquement,
- toute critique du discours dominant est assimilée à une menace.
👉 Comment prévenir les dérives si la parole éducative est muselée ?
4. L’injonction absurde de la responsabilité mondiale
Autre incohérence flagrante :
On reproche aux musulmans de France des actes commis en Australie ou ailleurs.
Mais alors :
- Qui finance les actions éducatives internationales ?
- Qui autorise la da‘wah transnationale ?
- Qui protège juridiquement ceux qui s’y engagent ?
👉 On exige une responsabilité globale sans donner le moindre levier réel.
C’est une injonction impossible, donc malhonnête. Amalgamer, de plus, les musulmans de France, français à un indien d'Australie est profondément raciste et islamophobe.
5. L’islam condamne explicitement le terrorisme
Le terrorisme n’est pas un “débat” en islam, c’est une transgression majeure.
Allah dit :
« Quiconque tue une personne innocente, c’est comme s’il avait tué toute l’humanité. » (Coran, 5:32)
Et le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui tue un non-musulman sous pacte ne sentira pas le parfum du Paradis. » (Sahih al-Bukhari)
👉 Les musulmans condamnent religieusement ces actes bien plus fermement que leurs accusateurs.
Froment Mickael
6. Une vérité dérangeante : l’hypocrisie structurelle
La réalité est simple :
- On empêche les musulmans d’enseigner librement (fermeture de l'IESH par exemple qui, en plus des cours, est un institut connu pour combattre le sectarisme kharidjite)
- On criminalise leur organisation autonome (avec l'accusation stupide d'entrisme par exemple ou de Frérisme tout aussi stupide)
- On suspicionne leur spiritualité
- Puis on leur dit : « Agissez. »
👉 On ne peut pas exiger d’une communauté ce qu’on lui interdit structurellement de faire.
Ceci n’est pas une analyse sécuritaire.
C’est une stigmatisation politique et idéologique.
Conclusion : la haine n’est pas une solution
Si l’objectif était réellement la prévention :
- on soutiendrait l’éducation,
- on protégerait la parole religieuse responsable,
- on cesserait les amalgames.
Mais lorsque les mêmes accusent après avoir ligoté, il ne s’agit plus de sécurité.
Il s’agit de désigner un bouc émissaire.
On nous demande d’éteindre un incendie après nous avoir confisqué l’eau.
Et cela, ni la raison, ni la justice, ni l’éthique ne peuvent l’accepter.
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« Et vous, pourriez-vous nettoyer devant vos portes ? »
Géopolitique occidentale, chaos mondial et millions d’innocents sacrifiés
Lorsqu’un attentat survient quelque part dans le monde, une partie du discours islamophobe occidental réagit mécaniquement par une injonction devenue rituelle: « Nettoyez dans votre communauté. » Alors que nous sommes aucunement responsables : Cette injonction provient d'un cerveau malade et profondément raciste.
Mais une question s’impose alors, pour pénétrer ce cerveau malade de raciste et d'islamophobe et incontournable :
👉 Et vous, pourriez-vous nettoyer devant vos portes ?
Car si l’on parle sérieusement de responsabilité, alors elle doit être globale, cohérente et honnête — pas sélective.
1. Une géopolitique qui a tué des millions d’innocents
Depuis plusieurs décennies, des décisions politiques prises par des États occidentaux, surtout les USA et puis leurs sbires, ont plongé des régions entières dans le chaos, provoquant des millions de morts, de déplacés, d’orphelins et de sociétés détruites. Nous pourrions aussi parler du plan Oded Yinon.
Quelques exemples connus de tous :
- Guerre d’Irak
→ Mensonges sur les armes de destruction massive
→ Plus d’un million de morts civils selon plusieurs études indépendantes
→ Désintégration de l’État irakien, naissance de groupes extrémistes - Guerre d’Afghanistan
→ 20 ans de guerre
→ Civils bombardés, villages détruits
→ Retrait brutal laissant un pays exsangue - Palestine / Gaza
→ Occupation, blocus, bombardements répétés
→ Enfants tués, hôpitaux détruits
→ Silence ou soutien politique occidental
👉 Ces choix ne sont pas des “dérives individuelles”.
Ce sont des politiques d’État qui engendrent de la violence.
2. Le chaos engendre le chaos : une vérité universelle
Détruire des pays, humilier des peuples, armer des factions, renverser des États, puis s’étonner des conséquences… (que nous ne soutenons pas et condamnons évidemment) relève soit de l’aveuglement, soit de la mauvaise foi.
Allah dit :
« La corruption est apparue sur la terre et sur la mer à cause de ce que les mains des hommes ont accompli. »
(Coran, 30:41)
👉 Le chaos n’apparaît pas par magie.
Il est produit, entretenu, instrumentalisé.
3. Deux poids, deux mesures dans la responsabilité morale
Quand un individu musulman commet un crime :
- on accuse l’islam,
- on somme tous les musulmans de se justifier (alors que pratiquement tous les Musulmans ne sont pas ainsi, 99,999999999%),
- on exige une autocritique permanente.
Quand des États occidentaux provoquent :
- des millions de morts,
- des famines,
- des guerres civiles,
- des déplacements massifs,
👉 Personne ne demande aux peuples occidentaux de “nettoyer leur communauté”.
Cette asymétrie morale est indéfendable.
4. Ce que dit réellement l’islam sur la responsabilité
L’islam distingue clairement :
- la faute individuelle,
- la responsabilité collective,
- et l’injustice structurelle.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Nul ne portera le fardeau d’un autre. »
(Coran, 6:164)
Et il a dit ﷺ :
« L’injustice sera ténèbres le Jour de la Résurrection. »
(Sahih Muslim)
👉 Accuser des populations entières pour des actes isolés
tout en excusant des crimes de masse étatiques
est l’injustice la plus flagrante.
5. Radicalisation : conséquence, pas cause première
Beaucoup de violences contemporaines ne naissent pas d’une religion, mais :
- de l’occupation,
- de l’humiliation,
- de la destruction sociale,
- du sentiment d’injustice totale.
Cela n’excuse rien, mais explique beaucoup. Certaines personnes n'arrivent pas à traduire leurs sentiments, dans ce monde compliqué, en pensée lucide et nous ne sommes en rien responsables de cela.
Et refuser d’examiner les causes profondes, c’est préparer les tragédies futures. Que personne ne veut, évidemment, car la chose que nous souhaitons c'est le vivre ensemble.
6. “Nettoyer devant vos portes” : que signifierait une vraie cohérence ?
Cela voudrait dire :
- reconnaître les crimes géopolitiques passés,
- cesser les guerres par procuration,
- arrêter de soutenir des régimes oppressifs,
- respecter le droit international quand il ne sert pas uniquement ses intérêts,
- ne pas alimenter l'islamophobie d'état,
- laisser les peuples vivre dignement.
👉 Tant que cela n’est pas fait, les leçons de morale sonnent creux.
Conclusion : la paix exige la vérité
Les musulmans n’ont jamais refusé la responsabilité morale.
Ils refusent l’hypocrisie.
On ne peut pas semer le chaos à l’échelle mondiale
et exiger ensuite des populations ciblées qu’elles “nettoient” seules les conséquences.
La haine n’apporte pas la sécurité.
La vérité, la justice et la cohérence, oui.
Et n'oubliez pas, racistes et islamophobes, que nous ne sommes pas indiens, pakistanais ou autres, mais français : parler de nous comme à des étrangers est in fine raciste et relève du discours de haine.
Rappel nécessaire
En ce début d’année 2025, trois personnes, Musulmanes, ont perdu la vie dans un contexte où l’islamophobie d’atmosphère est devenue banale, presque normalisée. Ces morts ne peuvent pas être isolées du climat ambiant fait de stigmatisation, de discours hostiles et de slogans violents.
Dire « à bas le voile », ce n’est pas une opinion anodine.
Ce sont des mots qui désignent, qui déshumanisent, et qui finissent par légitimer la violence chez certains esprits fragiles ou haineux. Des personnes, qui zombifiées par les médias, n'arrivent pas à sortir de la haine et à traduire tout cela en pensée lucide. La responsabilité des médias et des politiques qui distillent ces discours de haine est une réalité. Ce qu'il faut distiller, c'est sagesse, intelligence et tolérance…
Les mots comptent.
Le climat compte.
Et quand la haine devient un bruit de fond permanent, elle finit toujours par produire des drames. Malheureusement.
👉 Condamner la violence, c’est aussi refuser les discours qui la nourrissent. Mais aujourd'hui nous remarquons que les discours de haine islamophobes sont soutenus et alimentés en toute impunité alors que des Musulmans engagés, avec un discours de vivre ensemble, sont ciblés de diverses façons crassissimes comme le gel de leurs avoirs et autres.
Bayt Al-Muslim